<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Comentarii la Biblia Dumitru Cornilescu	</title>
	<atom:link href="https://bibliadumitrucornilescu.ro/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://bibliadumitrucornilescu.ro</link>
	<description>Cărți și scrieri religioase</description>
	<lastBuildDate>Sun, 13 Apr 2025 08:57:03 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9</generator>
	<item>
		<title>
		Comentariu la Scurt istoric Biblia Dumitru Cornilescu de Costica Holhos Vaida		</title>
		<link>https://bibliadumitrucornilescu.ro/scurt-istoric-biblia-dumitru-cornilescu/#comment-75</link>

		<dc:creator><![CDATA[Costica Holhos Vaida]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 31 May 2024 13:41:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bibliadumitrucornilescu.ro/bbl/?p=1#comment-75</guid>

					<description><![CDATA[Personal apreciez foarte mult ambele editii, le citesc si sant de mare folos  in Studiul si aprofundarea Sfintei Scripturi;Va multumesc.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Personal apreciez foarte mult ambele editii, le citesc si sant de mare folos  in Studiul si aprofundarea Sfintei Scripturi;Va multumesc.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Comentariu la Cu Hristos în Dumnezeu de Nicolae Daniel		</title>
		<link>https://bibliadumitrucornilescu.ro/librarie/ser/cu-hristos-in-dumnezeu/#comment-6</link>

		<dc:creator><![CDATA[Nicolae Daniel]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Apr 2022 04:51:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bibliadumitrucornilescu.ro/bbl/?post_type=product&#038;p=124#comment-6</guid>

					<description><![CDATA[Este o carte care pune temelia Cuvântului inspirat al lui Dumnezeu, Biblia,
pentru fiecare creștin al neamului românesc.Îl ai pe Cristos, îl ai pe Dumnezeu, nu-l ai pe Cristos, ești departe de Cer și aproape de IAD.
S nu-și închipuie cineva că dacă ai fost botezat sau cununat in orice cult creștin, asta este suficient, ca să tebucuri de salvarea sufletului...
Alte amanunte și Calea de rezolvare le veți găsi în această lucrare...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Este o carte care pune temelia Cuvântului inspirat al lui Dumnezeu, Biblia,<br />
pentru fiecare creștin al neamului românesc.Îl ai pe Cristos, îl ai pe Dumnezeu, nu-l ai pe Cristos, ești departe de Cer și aproape de IAD.<br />
S nu-și închipuie cineva că dacă ai fost botezat sau cununat in orice cult creștin, asta este suficient, ca să tebucuri de salvarea sufletului&#8230;<br />
Alte amanunte și Calea de rezolvare le veți găsi în această lucrare&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Comentariu la Logos de Teodor Dumitru		</title>
		<link>https://bibliadumitrucornilescu.ro/librarie/ser/logos/#comment-4</link>

		<dc:creator><![CDATA[Teodor Dumitru]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Mar 2022 22:44:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://bibliadumitrucornilescu.ro/bbl/?post_type=product&#038;p=148#comment-4</guid>

					<description><![CDATA[Prefața autorului
Cuvântul grecesc „Logos” (Verbum în latină) a  fost tradus în limba română „Cuvânt”  în Evanghelia Sf. Ioan, cap.1.1:  „La început (en arhe) era Cuvântul”. Dar „Logos” însemna în vremea aceea mult mai mult în gândirea teologică și filozofică. 
Această lucrare analizează înțelesuri, semnificații precum „ Gândire exprimată“ și „ Interacțiuni logice“,  dar și o înțelegere de „Creator“- ca autor de creație/ „Designer“- ca gânditor și desenator inteligent/ „Proiectant“- care exemplifică într-o proiecție viitoare realitatea, natura, materialitatea, spiritualitatea, adică Cel care gândește, formează, proiectează, pune în aplicare opera și comunică despre lucrarea Lui. Cartea aceasta se referă la concepte filosofice ca „Idei“, „Forme“  (cu sensul Platonic de proiecte, nu de forme exterioare) precum și la „Relațiile“ dintre ele, și care toate împreună  reprezintă „Logos”-ul din/prin care sunt compuse toate sistemele și obiectele.  Aceste concepte sunt analizate în special de Socrates și Platon chiar cu mult înainte de Ioan Apostolul. Astfel de semnificații au fost fundamentale pentru întrebări teologice, filosofice și științifice. Aceleași semnificații au fost folosite de teologii creștinismului timpuriu pentru a explica Trinitatea și felul cum Divinul a devenit om în persoana lui Iisus Hristos. 
Ulterior filosofii s-au numit „idealiști“ și „materialiști“ după opiniile privitoare la faptul dacă „Logos“-ul cu „forme“ și „interacțiuni logice “ există sau nu ca realitate separată de obiecte, cu existență în sine sau nu.  
Sugerez în acest demers că aceste interpretări ale „Logos“-ului sunt aplicabile și la știința contemporană, care pune accent pe aspectele informaționale și relaționale în biologie și în fizică.
În plus, Programarea Orientată pe Obiecte (Object Oriented Software) este considerată de unii autori  un model pentru analiza naturii, deoarece folosește  „forme” și „interacțiuni logice”; prin acest model se poate aduce o justificare suplimentară la noțiunile de „forme” și „Logos” din cultura veche grecească. Din proiectarea de software, consider  că „Logos”-ul în sensul „Dialog”-ului este  esențial pentru dezvoltarea sistemelor, fie ele sisteme artificiale sau naturale. Sper ca cititorul să găsească în această lucrare o mai bună înțelegere a ceea ce a vrut Sf. Ioan să transmită prin cuvintele: 
La început era Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu, şi  Cuvântul era Dumnezeu.
El era la început cu Dumnezeu.
Toate lucrurile au fost făcute prin El; şi nimic din ce a fost făcut n-a fost făcut fără El.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Prefața autorului<br />
Cuvântul grecesc „Logos” (Verbum în latină) a  fost tradus în limba română „Cuvânt”  în Evanghelia Sf. Ioan, cap.1.1:  „La început (en arhe) era Cuvântul”. Dar „Logos” însemna în vremea aceea mult mai mult în gândirea teologică și filozofică.<br />
Această lucrare analizează înțelesuri, semnificații precum „ Gândire exprimată“ și „ Interacțiuni logice“,  dar și o înțelegere de „Creator“- ca autor de creație/ „Designer“- ca gânditor și desenator inteligent/ „Proiectant“- care exemplifică într-o proiecție viitoare realitatea, natura, materialitatea, spiritualitatea, adică Cel care gândește, formează, proiectează, pune în aplicare opera și comunică despre lucrarea Lui. Cartea aceasta se referă la concepte filosofice ca „Idei“, „Forme“  (cu sensul Platonic de proiecte, nu de forme exterioare) precum și la „Relațiile“ dintre ele, și care toate împreună  reprezintă „Logos”-ul din/prin care sunt compuse toate sistemele și obiectele.  Aceste concepte sunt analizate în special de Socrates și Platon chiar cu mult înainte de Ioan Apostolul. Astfel de semnificații au fost fundamentale pentru întrebări teologice, filosofice și științifice. Aceleași semnificații au fost folosite de teologii creștinismului timpuriu pentru a explica Trinitatea și felul cum Divinul a devenit om în persoana lui Iisus Hristos.<br />
Ulterior filosofii s-au numit „idealiști“ și „materialiști“ după opiniile privitoare la faptul dacă „Logos“-ul cu „forme“ și „interacțiuni logice “ există sau nu ca realitate separată de obiecte, cu existență în sine sau nu.<br />
Sugerez în acest demers că aceste interpretări ale „Logos“-ului sunt aplicabile și la știința contemporană, care pune accent pe aspectele informaționale și relaționale în biologie și în fizică.<br />
În plus, Programarea Orientată pe Obiecte (Object Oriented Software) este considerată de unii autori  un model pentru analiza naturii, deoarece folosește  „forme” și „interacțiuni logice”; prin acest model se poate aduce o justificare suplimentară la noțiunile de „forme” și „Logos” din cultura veche grecească. Din proiectarea de software, consider  că „Logos”-ul în sensul „Dialog”-ului este  esențial pentru dezvoltarea sistemelor, fie ele sisteme artificiale sau naturale. Sper ca cititorul să găsească în această lucrare o mai bună înțelegere a ceea ce a vrut Sf. Ioan să transmită prin cuvintele:<br />
La început era Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu, şi  Cuvântul era Dumnezeu.<br />
El era la început cu Dumnezeu.<br />
Toate lucrurile au fost făcute prin El; şi nimic din ce a fost făcut n-a fost făcut fără El.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
